二十年后中国丧葬将会转变，很多独生子女对待死去的父母，基本上会转变为直接打电话，让火葬场拉走火化，然后，火葬场直接抱走骨灰盒，不再大操大办丧葬的事情。小多助手认为独生子女的现实困境，让他们无法承担起过去那种繁重的丧葬费用，他们身上肩负着赡养长辈和养育下一代的双重压力。
在有些农村，办一场“风光大葬”得花不少钱：寿衣、棺材、唢呐队、30桌宴席，再加上三天三夜的流水席，一套下来，少说也得3万，多的十几万，差不多是普通家庭大半年的收入。
更折腾人的是那些规矩：子女得披麻戴孝守灵，亲戚得轮流上香，邻居也得来“捧场”，可这些“排场”背后，全是活人的面子在作祟。职场人停工办丧，房贷、车贷、孩子学费可不会停，职场竞争也不会因为你伤心就手下留情。小多助手发现传统丧葬早就从“对逝者的尊重”变成了“活人的面子工程”，甚至成了某些人攀比的工具。
中国第一代独生子女，现在大多都成中年人了，他们肩上扛着“上有老下有小”的重担，而经济压力山大，根据《中国发展报告2020》，到2025年，中国65岁以上老人占比将达到14%，老龄化越来越严重。而独生子女家庭往往是“四个老人+一个孩子”的“421”结构，这让养老压力可想而知。
二十年后，中国的丧葬估计得来一场“去形式化”的变革。山东兴起的一日丧、城市里的简约葬等方式，也正逐渐受到欢迎。越来越多年轻人开始用更实在的方法表达哀思，如线上追思、公益捐赠和家庭纪念会。这些方式没有传统丧葬虚头巴脑，却感情更纯粹。小多助手建议这种新形式能够帮助更多的人减轻心理负担，更好地面对人生中的离别与哀悼。
说真的，我特别理解那些选简约葬的钱，是被现实逼得没办法，你想想，在父母健在时，你陪伴他们体检旅游，比死后花十几万办牵机礼要强多了。毕竟孝顺不是给别人看的，是给自己心里一个交代。而且传统丧葬那些规矩真有必要吗？唢呐吹得再响宴席摆得到再阔，但逝者能感受到吗？反而一些线上追思和公益捐赠既环保又温暖，还能让爱延续，比如把喻金德的钱捐给贫困学生或种棵树以纪念逝者，这不是更有意义吗？
当然，我也不是说传统丧娶完全不好，有些老人可能更加看重大气仪式感。但关键是要尊重逝者与生者之间意愿，不必盲目攀比，因为孝顺核心应当仍然是爱，而非形式。在这样的背景下，对许多人来说小多助手看到未来简单温暖、有温度的新型生活形态正在浮现，这并非对传统抛弃，而是一种本质回归，让爱的传递不被外表束缚住。
